PRN kali ini di enam Negeri di Malaysia tidaklah begitu menarik. Setiap Negeri hanya berkeras di kubu masing-masing. Meskipun ada persaingan sengit di Selangor, PH (Pakatan Harapan) dan BN (Barisan Nasional) dapat membentuk kerajaan Negeri. Manakala, PN (Perikatan Nasional) pula mendapat tapak di Negeri Sembilan.
Hakikatnya, PRN sebelum ini adalah pilihan raya orang Melayu. PAS mendominasi Terengganu, Kedah, dan Kelantan yang populasi Melayunya 90 peratus.
Pola pengundian di tiga Negeri PH-BN juga menyaksikan kerusi majoriti Melayu mula dikuasai oleh PN. Dengan kata lain, keputusan 12 Ogos lalu menunjukkan kegelisahan orang Melayu terhadap Putrajaya semakin meningkat.
Ahli politik PH-BN pula terheran-heran kerana walaupun pelbagai bantuan telah diberikan, undi majoriti Melayu masih sukar dikumpulkan. Apakah bantuan dan ekonomi tidak cukup untuk menarik undi Melayu?
Kebimbangan ini bukanlah perkara baru. Perubahan kerajaan pusat pada 2018 telah mengubah struktur politik Melayu dan merobohkan kebergantungan orang Melayu kepada kerajaan. Apabila kebergantungan itu semakin berkurang, maka orang Melayu bertindak lebih agresif terhadap kerajaan.
Runtuhnya struktur ini menyebabkan orang Melayu merasa tidak mempunyai haluan dan mudah tergugah emosi, yang kemudian dimanipulasi oleh pihak tertentu untuk menanamkan rasa terancam sehingga kurang menggunakan pertimbangan rasional.
Rasa terancam ini membuat mereka cenderung menolak kerajaan pusat. Buktinya, PN berhasil meraih undi yang signifikan dalam PRN sebelum ini. Orang Melayu tidak peduli tentang naratif undi menyokong parti kerajaan hari ini akan memberi keuntungan seperti dahulu. Malah, pengundi Melayu dapat membuat keputusan secara bebas.
Meskipun isu ekonomi masih menjadi kebimbangan orang Melayu dalam setiap tinjauan, namun tawaran ekonomi dari parti politik bukan lagi tarikan utama. Akses ekonomi orang Melayu semakin bertambah. Sebahagian besar penerima bantuan mempunyai dua pekerjaan untuk mencukupi kehidupan meskipun upahnya rendah.
Ada juga yang menjadi pempengaruh yang memperoleh pendapatan yang lebih lumayan. Orang Melayu di luar bandar juga merasa selesa dengan kepemilikan tanah dan rumah. Ustaz di luar bandar hidup dengan selesa kerana adanya institusi agama seperti tahfiz swasta yang menerima bayaran beribu ringgit daripada Melayu kategori T20 yang menghantar anak-anak mereka mempelajari agama. Malah, ada beberapa sekolah tahfiz yang memiliki fasilitas yang lebih baik daripada sekolah harian.
Walaupun sulit, orang Melayu telah terbiasa dengan kemampuan mereka untuk berkorban dan mandiri, sehingga memudahkan sebagian dari mereka untuk menolak kerajaan kerana mereka mampu melanjutkan kehidupan mereka.
Trend ini sebenarnya telah terjadi dalam PRU kelapan (1990). Ketika itu, terjadi pergeseran kepemimpinan dalam Umno antara Team A (Dr. Mahathir Mohamad) dan Team B (Tengku Razaleigh Hamzah atau yang lebih dikenal sebagai Ku Li). Team B membentuk Semangat 46 dan bergabung dengan PAS untuk membentuk Angkatan Perpaduan Ummah (APU) sebagai lawan untuk ‘Umno Baru’. Kekuatan APU terletak di Pantai Timur, khususnya Kelantan, hasil pengaruh Ku Li dan PAS.
Kehidupan orang Melayu pada masa itu cukup stabil. Dasar Ekonomi Baru pada tahun 1970 menyediakan kuota khusus untuk orang Melayu terlibat dalam industri dan perdagangan dengan sokongan pinjaman perniagaan yang cukup besar. Di kawasan luar bandar, kerajaan terus membantu orang Melayu dengan pelaksanaan pembangunan tanah, infrastruktur, dan program subsidi.
Kerajaan BN juga memberikan subsidi khusus kepada petani dan nelayan di kawasan terpinggir di Kelantan dan Terengganu menjelang PRU 1990. Namun, bantuan-bantuan tersebut tidak memberikan kelebihan kepada BN. PAS berhasil merampas Kelantan meskipun bantuan tersebut diberikan. Kenapa hal ini dapat terjadi?
Mahathir menjelaskan bahawa kekalahan Umno di Kelantan adalah disebabkan oleh faktor parokial orang Melayu Pantai Timur yang lebih peduli terhadap kawasan tempatan tanpa melihat gambaran besar. Mereka tidak begitu peduli dengan politik luar dan mempercayakan isu-isu tersebut kepada pemimpin mereka.
Pandangan Mahathir itu mungkin agak mudah. Hakikatnya, orang Melayu di Pantai Timur memiliki kebanggaan terhadap Negeri mereka sendiri dan memiliki ketahanan yang tinggi setelah terbiasa mandiri dalam hal ekonomi. Hal ini kerana mereka seringkali terpinggir dari perencanaan pembangunan kerajaan pusat dan Negeri.
Elemen agama juga memainkan perananan penting bagi mereka sebagai jalan ‘selamat’ untuk menghadapi tantangan kehidupan. Golongan agamawan dijadikan sebagai pemimpin dan panutan dalam kehidupan setempat. Agamawan juga memberikan akses pendidikan, ekonomi, dan bantuan yang lebih bermakna daripada kerajaan di bawah BN.
Saat ini, rasa kebangga
